открытая лекция

Вторая мировая и

Великая Отечественная войны в интерпретации современной западной литературы

разные точки зрения на события военных лет
Автор лекции —
Марина Валентиновна Наумлюк
кандидат филологических наук, доцент,
специалист по зарубежной литературе,
Мурманск
вступление
В чем причина того, что нация с традициями высокой гуманистической культуры за 12 лет правления Гитлера (1933–1945) превратилась в варваров?
Почему нацистская идеология с расизмом и антисемитизмом прижилась в Германии?
Антисемитская уличная вывеска в Баварии: «Евреи здесь нежелательны». Германия, 1937 год.
Может ли весь народ нести вину за преступления Гитлеровской Германии?
Адольф Эйхман виновен в гибели миллионов людей
Несет ли ответственность молодое поколение за деяния своих предков?
8 мая в Берлине – выходной:
город отмечает окончание Второй мировой войны
Немецкая литература
Die deutsche Schuld
Коллективная вина и коллективная ответственность

«Мы должны взять на себя вину наших отцов. Мы все виноваты в том, что в духовных условиях немецкой нации дана была возможность такого режима».


Ханна Арендт
«Организованная вина»
Понятие «банальности зла».
Проблема с Эйхманом заключалась именно в том, что таких, как он, было много, и многие не были ни извращенцами, ни садистами — они были и есть ужасно и ужасающе нормальными.
— Ханна Арендт, «Банальность зла».
Юрген Хабермас
Ответственность за нацизм лежит на каждом человеке, так или иначе участвовавшем в преступлениях Гитлера, а коллективная ответственность лежит на всех потомках живших в то время людей.
«Группа 47»
«Литература руин»
Генрих Бёлль, Илзе Айхингер и Гюнтер Эйх в 1952 году
во время встречи «Группы 47» (слева направо)
Генрих Бёлль (1917—1985)

«Бильярд в половине десятого» (1959), «Глазами клоуна» (1963),

«Групповой портрет с дамой» (1971)

«Письмо к моим сыновьям, или Четыре велосипеда» (1985)
Генрих Бёлль
«Вы всегда можете различать немцев по тому, как они называют 8 мая: днем поражения или днем освобождения. Многие из них так и не поняли, что их никто не звал под Сталинград, что как победители они были бесчеловечны и
человеческий облик обрели только как побежденные».
Слишком много убийц открыто и нагло разгуливают по этой стране.
— Генрих Бёлль, «Письмо к моим сыновьям».
Гюнтер Грасс (1927—2015)

«Жестяной барабан» (1959), «Кошки-мышки» (1963),

«Траектория краба» (2002).

Бригитте Швайгер (1949—2010)

Пьеса «Фюрер, прикажи!» (1998), монолог для одной актрисы.

Бернхард Шлинк (1944)

«Чтец» (1995).

Маркус Зусак (1975)

«Книжный вор» (2005).

«Благоволительницы»
«Ты должен сделать эту работу»
«Благоволительницы»
«Вы должны противостоять искушению проявить человечность»
Нечеловеческого не бывает.
Бывает только человеческое.
— Шарлотта Мандель.
Воин-освободитель — монумент советским солдатам в берлинском Трептов-парке
1. В немецкой литературе главной становится интерпретация психологии обычного человека, живущего в фашистском государстве.

2. Война, поражение Германии, вина и ответственность за страдания многих народов немецкими писателями рассматриваются с позиции гуманизма.

3. Практически все немецкие писатели осуждают нацистскую идеологию, но и стремятся найти оправдание для своего народа, возлагая, на мой взгляд, неоправданно, часть вины на СССР.

4. Нам необходимо отстаивать правду, разъяснять свою позицию, писать новые книги о героических событиях Великой Отечественной войны, гордиться творчеством наших писателей-фронтовиков.
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website